dg梦幻游乐城 《诗出有茗-福建茶诗品鉴》| 在读诗中品味千年福建茶的纯真至味

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dg梦幻游乐城,对于普通百姓,开门七件事,柴米油盐酱醋茶,饮茶是件日常的事。

对文人雅士来说,琴棋书画诗酒茶,他们不单嗜茶,还缘茶寄情,在茶中抒发人文情怀,也提升了茶的文化意象和品格。

中国是诗的国度,亦是茶的国度,诗与茶总是自然天成。

卢仝的“七碗茶”享誉中外,陆游涉茶诗有300余首。

中国南部地域多产茶,而福建在中国的茶版图中特别靓丽。

今天为大家推荐的这本书,专门整理研究、编注与福建茶有关的古今诗词。

《诗出有茗--福建茶诗品鉴》,赏析、评点了福建自古以来有关茶的诗词,精力辑录、注释关于福建茶业、茶事的历代诗词曲歌作品,全景式地展示了茶诗、茶词所营造的福建茶文化。

作者阮蔚蕉,历任宁德师范学校高级讲师、副校长、《师范教研》主编等职,兼任宁德市书协副主席。现为中国手指画研究会常务理事,近年来从事中国茶文化研究。

《诗出有茗——福建茶诗品鉴》选编了自唐迄今,120位作者,180首有代表性的诗作,既有金銮殿上的宋徽宗、乾隆皇帝的佳作,更多的是当世名家名篇,又不乏传统的民歌,如安溪茶歌、政和民歌、畲族对调歌等。

作者选编全面、精当,注释顺畅、得体,全书图文并茂,对于茶文化的普及大有益处。

该书把我们带进一个细美幽约、诗情飘逸的茶世界。

在第一首茶诗《信笔》中就得以体现。“春风狂似虎 , 春浪白于鹅。柳密藏烟易,松长见日多。石崖采芝叟,乡俗摘茶歌。道在无伊郁,天将奈尔何。”

宋时,福建是御用贡茶产地,当时的龙凤团茶相当珍贵。由于对茶叶的渴求和喜爱,文人们给茶叶戴上了诸多光环。

“玉食何由到草莱,重奁初喜坼封开。”陆游得到些许建茶后欣喜若狂,把茶比作玉食。

“建溪有灵草,能蜕诗人骨。”黄庭坚则把茶比作“灵草”,说它有消除滞思,激发诗情的“蜕骨”妙效。

“百草逢春未敢花,御花蓓蕾拾琼芽。”元诗人林锡翁把茶比作像宝玉一样珍贵,茶芽如同琼芽。

苏东坡则把茶比作美人,留下了千古名句:“试作小诗君勿笑,从来佳茗似佳人”。

出自对建茶的喜爱,许多文人还对建茶的茶事活动加以描述,揭示好茶产生的缘由。

欧阳修写道:“溪山击鼓助雷惊,逗晓灵芽发翠茎。摘处两旗香可爱,贡来双凤品尤精。”作者对茶农的喊山催芽”活动甚为了解,同时对好茶采摘严格的要求作了生动描述,说明好茶来之不易。

乾隆皇帝喜爱建茶,写过多首赞美诗,在《建阳茗事》中他写道:“佳茗春深盛建阳,武夷溪谷挹清香。携筐采摘沿芳渚,雷后雨前事益忙。”对春日闽北茶事活动作了描述。

作者以深厚的茶文化功底与古典诗词的功力,深入赏析,评点注解兼具茶的知识典故与诗的美感。

逐页翻阅,犹如沿着文人雅士的历史足迹,在茶的世界里遨游,感受一千多年来福建茶的纯真至味。

千百年来,茶本质上仍是一片树叶,一种植物,正是茶文化的滋润,茶产业才有了如今的繁盛。

茶的未来亦如是,需要美,也需要诗。

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